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Belvoir

La seguridad del reino cruzado de Jerusalem en el siglo XII dependía de una red de fortificaciones, en especial junto a la frontera este, que era vulnerable a los ataques musulmanes.
La fortaleza cruzada de Belvoir se halla sobre una colina en la llanura de Naftalí, unos 20 kms. al sur del Mar de Galilea y unos 500 mts. sobre el Valle del Jordán. Da hacia el sinuoso río Jordán que fluye a sus pies y hacia las colinas de Guilead, en el actual reino de Jordania. Belvoir Bellavista fue acertadamente denominada así por los cruzados; en hebreo se la conoce como Kojav Hayardén la Estrella del Jordán que preserva el nombre de Kojav, la aldea judía que existió allí durante los períodos romano y bizantino. Los musulmanes la llamaban Kaukab al-Hawa, la Estrella de los Vientos.
La primera estructura sobre la colina era modesta y formaba parte del estado feudal de un noble francés llamado Velos, que vivía en Tiberíades y que en 1168 la vendió a la Orden de los Hospitalarios. Los hospitalarios comprendieron la importancia estratégica del lugar y erigieron en él una fortaleza maciza con defensas impenetrables. Desde Belvoir, la guarnición podía vigilar de cerca el puente sobre el Jordán que servía de acceso este al reino, desde Guilead, así como las rutas del valle que conducían a la Galilea.
Belvoir consiste en una fortaleza externa cuadrada, que encierra otra interior, más pequeña. Sus muros fueron construidos con grandes piedras de basalto sostenidas por junturas de hierro en forma de U. Cisternas bien protegidas para almacenar el agua de lluvia garantizaban el suministro de agua en tiempos de asedio.
La fortaleza exterior
La fortaleza cuadrada exterior mide 110 x 110 mts. En la parte este se había construido una torre externa y pesada, rodeada por un muro bajo (barbacana), que controlaba, visualmente y con armas de fuego, el espacio muerto en la ladera de la colina. El acceso principal a la fortaleza se realizaba a través de una puerta externa, en el extremo sudeste. Desde allí se avanzaba por una rampa pavimentada hasta la cima de la torre externa, para retroceder y proseguir hasta la puerta interior de la fortaleza. Este acceso interno se cerraba con una puerta de madera recubierta con metal y trabada desde adentro con una pesada viga de madera que se ajustaba en las ranuras de las jambas. En el oeste había un acceso secundario a la fortaleza, a través de un puente levadizo sobre el foso, que podía ser alzado o destruido cuando la fortaleza sufría un ataque.
 
 
 Un foso artificial de 20 mts. de ancho y 14 mts. de profundidad rodeaba la fortaleza por tres lados, mientras que la pendiente empinada y la torre exterior la protegían desde el este. El foso estaba seco, y su objetivo era evitar que dispositivos de asedio, tales como arietes y torres de asalto, se acercaran a las fortificaciones.
En los cuatro ángulos de la fortaleza se elevaban torres macizas, con otras adicionales en puntos intermedios entre ellas. Las anchas bases de las torres se deslizaban hacia el fondo del foso, para impedir la excavación de túneles. En los pisos superiores de las torres había troneras protegidas por nichos cubiertos. La ubicación de las torres era tal que todo el contorno de las murallas podía ser cubierto por fuego cruzado. Casi todas las torres tenían poternas al foso, con escaleras estrechas; los peldaños eran inusualmente altos, sin duda para dificultar la entrada del enemigo desde el exterior.
En el patio entre las murallas de la fortaleza exterior y la fortaleza interna había grandes salas cubiertas con bóvedas, que servían de establos, depósitos y viviendas, y daban acceso a las posiciones de defensa en los techos.
La fortaleza interior
Dentro de la fortaleza exterior, y separada de ella por el patio, había una fortaleza interior (alcázar, mazmorra). Se trataba de una estructura cuadrada de 50 x 50 mts., de dos pisos de alto y rodeada por una muralla con torres en las esquinas. Esta fortaleza interior podía resistir el asedio aun después de que la fortaleza exterior cayera en manos del enemigo. El acceso principal estaba en el lado oeste. En el centro había un patio abierto rodeado por espacios abovedados que servían de refectorio, cocina, lugar de encuentro, depósitos, viviendas, etc. El piso superior servía de comando central de la fortaleza e incluía las residencias de los caballeros, así como una pequeña capilla construida con piedra caliza y techada con bóvedas cruzadas.
La fortaleza de Belvoir tenía el papel de servir de principal obstáculo ante las tentativas musulmanas de invadir el reino cruzado desde el este. En 1180 fue atacada por esas fuerzas, pero sus poderosas fortificaciones resistieron la acometida.
Después de la victoria del ejército musulmán comandado por Saladino en la batalla de los Cuernos de Hittín, Belvoir fue sitiada. El asedio duró un año y medio, hasta la rendición de los sitiados el 5 de enero de 1189.
Las fortificaciones de Belvoir fueron desmanteladas en 1217-28 por los gobernantes musulmanes que temían la reconquista de la fortaleza por los cruzados. En 1240 les fue cedida por acuerdo; la falta de fondos les impidió restaurar las fortificaciones y pocos años después retornó al control musulmán.
La fortaleza de Belvoir quedó en ruinas hasta las exhaustivas excavaciones realizadas en 1966. Las fortificaciones, bien conservadas bajo grandes masas de escombros, fueron puestas al descubierto, y una vez finalizadas las tareas de restauración, el lugar fue abierto a los visitantes. Se trata de la fortaleza cruzada más grande e impresionante de Israel.
Las excavaciones fueron llevadas a cabo bajo la dirección de M. Ben-Dov, en nombre de la Autoridad de Parques Nacionales.

San Juan de Acre


Visitar S. Juan de Acre forma parte de la experiencia israelí, un lugar de encuentro entre Oriente y Occidente, entre lo antiguo y lo nuevo, entre la belleza y las ruinas, todo ello con un carácter único. Sus diversos lugares de interés turístico la convierten en una bulliciosa ciudad llena de actos culturales, siempre con una nueva aventura o atracción interesante a la vuelta de la esquina.                            .

S. Juan de Acre fue antiguamente una de las ciudades más importantes de esta región. Ha albergado numerosas culturas, fue capturada por los cruzados y durante muchos siglos fue también hogar de los otomanos. Incluso Napoleón llegó a S. Juan de Acre con ánimo de conquistarla, pero tras dos meses de asedio y de intentar en vano derribar las murallas de la ciudad, tuvo que retirarse humillado.

La fascinante historia que han vivido las calles de S. Juan de Acre, el legado de sus conquistadores, los edificios que embellecen la ciudad y sus lugares de culto son sólo parte de lo que ofrece al visitante. Entre sus callejuelas de altos muros y pasajes subterráneos podemos encontrar una enorme mezquita, un monasterio cristiano, una posada, baños turcos e incluso salas construidos por los templarios, con un extraordinario túnel templario y fascinantes hallazgos arqueológicos. A esto se suman interesantes museos y numerosas iglesias, gran cantidad de hoteles junto a las playas, un puerto deportivo, restaurantes y un pintoresco puerto pesquero.
 
Todos los años, S. Juan de Acre acoge festivales llenos de colorido que atraen a miles de visitantes y turistas de todo el mundo. Entre sus viejos callejones rebosa de actividad un animado mercado al aire libre, especialmente los fines de semana. En él también se encuentra uno de los restaurantes de hummus más célebres de Israel, donde en ocasiones hay que esperar cola para conseguir una mesa. Cerca de allí, el puerto pesquero cuenta con excelentes restaurantes de pescados que sirven lo más selecto de las capturas obtenidas en la noche anterior. Igualmente, no lejos de la ciudad se encuentra el bello y cuidado Bahai Garden, creado por miembros de la religión bahai en Israel. Es un verdadero placer pasear por los senderos del jardín y disfrutar del cuidado diseño de sus macizos de flores.

S. Juan de Acre es un lugar interesante y encantador, ideal para regresar al pasado, para asistir a un festival o simplemente para dar un romántico paseo nocturno por las murallas de la ciudad junto al 

Achziv

Achziv es un sitio arqueológico en la costa norte de Israel , al norte de 15 kilómetros de Acco . Primero fue colocado en el Medio cananea (Bronce) por el período II fenicios . En la Biblia , se describe como la caída dentro del territorio asignado a la tribu de Aser . Un árabe pueblo, Az-Zeeb , se estableció en el sitio durante el periodo mameluco. Hoy Achziv es un parque nacional.
En la Biblia, Achziv era una ciudad en la Sefela , o llanura de Judá (Josué 15:44), probablemente el mismo que Chezibh mencionados en Génesis 38:5. Originalmente era una ciudad fenicia (Ecdippa en griego), se le asignó a la tribu de Aser (Josué 19:29;. Jueces 1:31) "Y salió la quinta suerte por la tribu de los hijos de Aser y ... las salidas de los mismos se encuentran en el mar desde la costa hasta Achzibh ". Achziv (Cheziv) se menciona en los escritos rabínicos judíos, por ejemplo Midrash Vaikrá Rabá 37:4. Rey David añadido a la ciudad en su reino, pero el rey Salomón volvió a Hiram como parte del famoso pacto. Durante las invasiones de Senaquerib, los asirios conquistaron la ciudad. Durante el reinado de los seléucidas, la frontera fue establecida en Rosh Hanikra , al norte de Achziv, por lo que es una ciudad fronteriza y bajo el control de Acre. Una ciudad marítima llamada Cziv, nueve kilómetros al norte de Acre, es mencionado por Flavio Josefo , y más tarde por Eusebio . Durante la Cruzada período, el sitio era conocido como CASLE Umberti.
Restos de la antigua Achziv, ahora conocido como Tel Achziv, se encuentra en un montículo de arenisca entre dos riachuelos, Kziv riachuelo en el norte y el arroyo Shaal en el sur, cerca de la frontera con el Líbano.
La aldea árabe de Az-Zeeb se estableció durante el períodos mameluco y otomano, la casas construidas con las piedras del castillo de los Cruzados. Los habitantes huyeron al Líbano durante el 1948 Guerra árabe-israelí . En 1946, El Movimiento de Resistencia Judía trataron de volar el puente ferroviario sobre el arroyo en Achziv en una operación conocida como Noche de los Puentes . Un monumento a los 14 soldados muertos se erigió en el sitio.

Descripción de Josefo de Jerusalén

La descripción de Jerusalén

1. La ciudad de Jerusalén fue fortificada con tres murallas, en las partes de manera que no se abarcó con valles intransitables, porque en esos lugares que no tenía más que una de las paredes. La ciudad fue construida sobre dos colinas, que son opuestas entre sí, y tienen un valle para partirse, en la que el valle las filas de casas en ambos extremos colinas. De estas colinas, la que contiene la ciudad alta es mucho mayor, y una longitud de más directa. En consecuencia, se llamó la "Ciudadela", por el rey David, él era el padre de que Salomón quien construyó este templo en el primero, pero es por nosotros llamado "Upper mercado." Pero la otra colina, que se llamó "Acra", y sostiene la ciudad baja, es de la forma de una luna cuando está con cuernos, en contraste con esto, había una colina, en tercer lugar, pero, naturalmente, más baja que Acra, y se separaron antes de la otros por un amplio valle. Sin embargo, en los momentos en que la Asamoneans reinado, que se llenó el valle con tierra, y tenía una mente para unir la ciudad con el templo. A continuación, se quitó parte de la altura de Acra, y la redujo a ser de menor altura de lo que era antes, que el templo podría ser superior a ella. Ahora el Valle de los queseros, como se le llamaba, y era el que le dijo antes de distinguirse de la colina de la ciudad superior a la de la menor, se extendía hasta Siloé, porque ese es el nombre de una fuente que ha dulce de agua en él, y esto en gran cantidad también. Pero en el exterior, estas montañas están rodeadas de profundos valles, y en razón de los precipicios a los que pertenecen a ambos lados que están en todas partes intransitables.

2. Ahora, de estas tres paredes, la vieja era difícil de tomar, tanto en razón de los valles, y de esa colina en la que fue construido, y que estaba por encima de ellos. Pero además de eso una gran ventaja, en cuanto al lugar donde se encuentra, se construyó también muy fuerte, porque David y Salomón, y los siguientes reyes, eran muy celosos de esta obra. Ahora que la pared comenzó en el norte, en la torre llamada "Hípico", y se extendió hasta la "Xistus," un lugar llamado, y entonces, unirse al consejo de la casa, terminó en el claustro, al oeste del templo. Pero si van por otro camino hacia el oeste, que comenzó en el mismo lugar, y se extendió a través de un lugar llamado "Bethso", a la puerta de la Essen e s, y después que se fue hacia el sur, que tiene su curvatura por encima de la fuente de Siloé, donde también se inclina de nuevo hacia el este en la piscina de Salomón, y llega hasta un cierto lugar que ellos llamaron "Ophlas", donde se unió al claustro oriental del templo. La segunda pared tuvo su inicio a partir de esa puerta a la que llamaron "Gennath", que pertenecía a la primera pared, sino que sólo abarca la parte norte de la ciudad, y llegó hasta la torre Antonia. El comienzo de la tercera pared estaba en la torre de Hípico, donde se llegó hasta el barrio norte de la ciudad, y el Psephinus torre, y luego fue extendido hasta el momento, hasta que vino contra los monumentos de Helena, que Helena era la reina de Adiabene, la hija de Izates, que luego se extendió a raíz de una gran longitud, y se pasa por las cuevas sepulcrales de los reyes, y se inclinó de nuevo en la torre de la esquina, en el monumento que se llama el monumento "de los Fuller, "y se unió a la antigua muralla en el valle llamado el" Valle de Cedrón ". Fue Agripa, que abarcó las piezas agregadas a la ciudad vieja con este muro, que había sido vista antes, para que la ciudad creció más poblado, poco a poco se deslizó más allá de sus límites de edad, y las partes de lo que estaba al norte del templo , y se unió a la colina de la ciudad, hizo mucho más grande, y ocasionado la colina, que está en el cuarto número, y se llama "Bezetha," para ser habitada también. Se encuentra enfrente de la torre Antonia, pero está separado de ella por un profundo valle, que fue excavado a propósito, y que con el fin de obstaculizar los cimientos de la torre de Antonia se unan a esta colina, y ello se traduzca en una oportunidad para conseguir a él con facilidad, y dificultando la seguridad que surgieron a partir de su elevación superior, por lo que también que la profundidad de la zanja hecha la elevación de las torres más notables. Esta parte de nueva construcción de la ciudad que se llamó "Bezetha," en nuestro idioma, que, si se interpreta en el idioma griego, puede ser llamado "la Ciudad Nueva." Ya que, por lo tanto, sus habitantes tenían necesidad de una cubierta, el padre del actual rey, y con el mismo nombre con él, Agripa, que comenzó la pared hablamos de, pero dejó de edificar cuando se había puesto sólo las bases , por el miedo que estaba en de Claudio, para que no sospechan que tan fuerte se construyó un muro para hacer alguna innovación en los asuntos públicos, porque la ciudad no podía manera se han tomado, si esa pared se había terminado en el de manera que se inició, ya que sus componentes se conectan entre sí por las piedras de veinte codos de largo, y diez codos de ancho, que nunca podría haber sido fácilmente ya sea socavada por ninguna herramienta de hierro, o sacudido por los motores. La pared era, sin embargo, de diez codos de ancho, y probablemente habría tenido una altura mayor que, si no el celo que iniciaron se ha impedido ejercer en sí. Después de esto, se levantó con gran diligencia por los Judios, tan alto como diez metros por encima del cual había almenas de dos codos, y las torretas de tres codos de altura, de tal manera que la altura total se extendía hasta veinticinco codos.

3. Ahora las torres que estaban en fuera de veinte codos de ancho y veinte codos de altura, eran cuadradas y sólidas, como fue el muro en sí, en el que la bondad de las articulaciones, y la belleza de las piedras, no había forma inferiores a los los de la santa casa misma. Por encima de esta altitud sólida de las torres, que era de veinte codos, había habitaciones de gran magnificencia, y sobre ellas habitaciones superiores, y cisternas para recibir el agua de lluvia. Eran muchos en número, y los pasos que se subió a ellos se amplia cada una: una de estas torres después de la tercera muralla tenía noventa años, y los espacios entre ellos cada 200 codos, pero en la pared intermedia cuarenta torres , y la antigua muralla se separó en sesenta, mientras que la brújula de toda la ciudad tenía treinta y tres estadios. Ahora la tercera pared estaba todo es maravilloso, y sin embargo fue el Psephinus elevada torre por encima de ella en la esquina noroeste, y Tito lanzó su propia tienda de campaña, por ser setenta codos de alto que ambos ofrecen una perspectiva de Arabia en el sol naciente, así como lo hizo de los límites máximos de las posesiones de hebreo en el oeste del mar. Por otra parte, se trataba de un octágono, y más en su contra fue la torre de Hípico, y dura por otros dos fueron erigidos por el rey Herodes, en la antigua muralla. Estos eran de grandeza, belleza y fuerza más allá de todos los que estaban en la tierra habitable, porque además de la magnanimidad de su naturaleza, y su magnificencia a la ciudad en otras ocasiones, se construyeron estas después de una manera tan extraordinaria, para satisfacer sus propias privado los afectos, y dedicado estas torres a la memoria de esas tres personas que había sido el más querido para él, y de quien los nombró. Ellos eran su hermano, su amigo, y su esposa. Esta mujer que había muerto, de su amor [y los celos], como ya se ha relacionado con los otros dos que perdió en la guerra, como lo fueron con valentía la lucha. Hípico, por lo que el nombre de su amigo, era cuadrado, y su longitud y la anchura se codos cada veinticinco, treinta y su altura, y no tenía ningún vacío en el mismo. Sobre este sólido edificio, que estaba compuesto por grandes piedras unidos, no había un depósito de diez metros de profundidad, sobre el que había una casa de dos pisos, cuya altura era de veinticinco codos, y se divide en varias partes, sobre la cual se almenas de dos codos, y las torretas todo el de tres codos de alto, de tal manera que la altura total suman ascendió a ochenta codos. La segunda torre, a la que llamó de Phasaelus su hermano, tenía su anchura y su altura igual, cada uno de ellos de cuarenta codos, sobre la que fue su altura a bloque de cuarenta codos, más que un claustro fue de alrededor, cuya altura era de diez codos, y estaba cubierto de los enemigos de la lactancia funciona y baluartes. No se construyó sobre ese claustro otra torre, se separaron en magníficas habitaciones, y un lugar para el baño, de modo que esta torre no quería tener nada que pudiera hacer que parezca ser un palacio real. Que estaba adornado también con almenas y torreones, más de lo que antecede, y la altura total fue cerca de noventa codos, la apariencia de que se parecía a la torre de Pharus, que exhibió un incendio que, como navegó a Alejandría, pero fue mucho mayor que en la brújula. Esto se convirtió ahora en una casa, en el que Simon ejerció su autoridad tiránica. La tercera torre se Mariamne, por que era el nombre de su reina, que era sólido de hasta diez metros, su anchura y su longitud de veinte codos, y eran iguales entre sí, sus edificios superiores fueron más magnífico, y había una mayor variedad, de las otras torres había, porque el rey consideraba que lo más adecuado para él para adornar lo que se denominó de su esposa, mejor que los denominados de los hombres, como las que se construyeron más fuerte que el que llevaba el nombre de su esposa. Toda la altura de esta torre era de cincuenta codos.

4. Ahora bien, como estas torres eran muy altas, que parecía mucho más alto por el lugar en que se encontraban, para que la pared muy antigua en la que se había construido sobre una colina alta, y era en sí una especie de elevación que aún treinta codos de alto; sobre los cuales se encuentra las torres, y por lo tanto se hizo mucho mayor a la apariencia. La amplitud también de las piedras fue maravilloso, porque no se hicieron de cálculos pequeños, ni de los grandes como sólo los hombres podían llevar, pero que eran de mármol blanco, cortado en la roca, cada piedra era de veinte codos de longitud , y diez de ancho y cinco de profundidad. Eran tan exactamente unidos el uno al otro, que cada torre se parecía a una roca toda de piedra, por lo que crecen naturalmente, y luego cortar por la mano de los artífices en su forma actual y las esquinas, de modo que poco o nada en absoluto, hizo su articulaciones o conexión aparecerá. bajo como estas torres se fueron en el lado norte de la muralla, el rey tenía un palacio por dentro al mismo contiguo, que supera toda mi capacidad de describir, porque era muy curioso en cuanto a querer sin costo ni la habilidad en su construcción, pero estaba totalmente amurallada de a la altura de treinta codos, y estaba adornada con torres a la misma distancia, y con gran cama-cámaras, que contienen camas de un centenar de invitados una pieza, en el que la variedad de las piedras no se expresa, por una gran cantidad de los que eran poco frecuentes de este tipo fue recopilado. Los techos eran también una maravilla, tanto por la longitud de las vigas, y el esplendor de sus ornamentos. El número de las habitaciones era también muy grande, y la variedad de las cifras que se acerca de ellos era prodigiosa, su mobiliario estaba completo, y la mayor parte de los vasos que se pusieron en ellos era de plata y oro. Había además muchos pórticos, uno más allá de otra, en derredor, y en cada uno de los pilares de los pórticos curioso, sin embargo estaban todos los tribunales que fueron expuestos al aire en todas partes verdes. Había, además, varias plantaciones de árboles, y largas caminatas a través de ellos, con canales profundos y aljibes, que en algunas partes estaban llenas de estatuas de bronce, a través del cual el agua se agotó. Con todo hubo muchos cortes de paloma (11) de las palomas dominar sobre los canales. Pero en realidad no es posible dar una descripción completa de estos palacios, y el recuerdo mismo de ellos es un tormento para uno, como poner uno en mente lo que muy ricos edificios que el fuego que se encendió por los ladrones ha consumido, porque se trataba de no quemado por los romanos, pero por estos conspiradores internos, como ya se ha relacionado, en el inicio de su rebelión. Que el fuego comenzó en la torre de Antonia, y pasó a los palacios, el cual consumió la parte superior de las tres torres mismas.

Hotel Leonardo club Israel

Un magnifico hotel a las orillas del mar de Galilea.